Erika Oblak

Ko sem pred dvema letoma potovala po Peruju, me je pot zanesla v očarljivo inkovsko mesto Cusco, ki je postal prelomnica, zaradi katere sem se še nekajkrat vrnila v Peru. Tam sem namreč doživela prve stike z zdravilnim pripravkom ayahuasco, ki sicer prihaja iz porečja Amazonke. V pragozdu v bližini Iquitosa sem skupaj preživela dobrih sedem mesecev. Vstopila sem v proces učenja od duhov rastlin učiteljic in drugih duhov, še posebej Ayahuasce. V določeni točki procesa je bilo odločeno, da bo prva moja specializacija postalo zdravljenje z rokami. Vrtovi pragozda porečja Amazonke so mi odstrli nova obzorja in tja se bom vedno vračala. Za enkrat lahko rečem, da sem komaj stopila čez vrata in pred mano se je odprlo toliko neverjetnega znanja. To je moj svet, v njem se odlično počutim in želim ga čim bolje spoznati.
 

 

P r e d a v a n j e

UČENJE V VRTOVIH POREČJA AMAZONKE

Šaman je generično ime, ki izvira iz Sibirije in so ga antropologi dali svečenikom in zdravilcem, ki so delovali znotraj plemenskih skupnosti. Značilnost šamanov je, da za zdravljenje in duhovno usmerjanje svojih skupnosti uporabljajo informacije, ki jih dobijo v spremenjenem stanju zavesti in z uporabo drugih holističnih tehnik. Izraz so skovali antropologi, čeprav danes lahko srečamo zdravilce v Južni Ameriki, ki sebe imenujejo šamani. Vedno več jih od dela s tujci živi in trudijo se izpolniti naša pričakovanja, čeprav ne vedo natančno, kaj od šamana pričakujemo. Tradicionalno so sami sebe imenovali Curandero ali zdravilec, ki je krovno ime. V šoli pragozda namreč obstaja cela vrsta različnih specializacij, mednje sodijo tudi zdravilci Ayahuaskieri.

Antropologi so se znanstvenega raziskovanja spremenjenih stanj zavesti, do katerih vodi Ayahuasca, lotili v šestdesetih letih prejšnjega stoletja. Mogoče je bil prav pripravek z imenom Ayahuasca tisti, ki je pritegnil največ njihove pozornosti. Pa tudi takšnih in drugačnih lovcev na nove 'droge' in duhovne medalje. Kar se zdravilstva tiče, je pripravek zgolj vrh ledene gore. Ayahuasco namreč pogosto imenujejo Mati vseh rastlin. Zaseda najvišje mesto v hierarhiji zdravilnih rastlin znotraj sistema neverjetno širokega poznavanja različnih načinov zdravljenja in učenja, ki so ga prebivalci pragozda v preteklih tisočletjih spoznali v tesnem sobivanju z naravo. Štiri tisoč let je namreč stara skodelica za pitje Ayahuasce, ki so jo nedavno tega našli raziskovalci. Čeprav govorimo o tisočletjih, se nam lahko zdi nedojemljivo, da so različna plemena v porečju Amazonke uspela akumulirati tako dobro poznavanje sveta, ki jih obdaja. Kadar Ayahuaskiere vprašamo o tem, kako so izvedeli za zdravilne lastnosti rastlin in njihovo pripravo ter uporabo, kako so oblikovali rituale obredov ali kje so se naučili obrednih pesmi, ki jim pravijo Ikaro, odgovorijo z: »Rastline so nam povedale«. In mislijo dobesedno.